#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז. מאי אנשי אשכולות? </p><p dir='rtl'>וכמה הלכות השתכחו במיתת משה?	משמת יוסי בן יועזר ויוסי בן יוחנן בטלו אנשי אשכולות דהינו אנשים שהכל בהם שיודעים את כל תורת משה שנשתירה אבל מה שנשתכח אינם יודעים וגם סברת הלב של משה אין להם. </p><p dir='rtl'>רב יהודה אמר שמואל ששלושת אלפים הלכות נשתכחו בימי אבלו של משה ויהושע לא רצה לשאול בשמים שלא בשמים היא ושמואל לא רצה שאין הנביא רשאי לחדש דבר. רב יצחק אמר אף חטאת שמתו בעליה נשתכחה אמרו לפנחס לשאול ואמר לא בשמים ואת אלעזר ואמר אין הנביא רשאי לחדש דבר.&nbsp;&nbsp;</p><p dir='rtl'>אמר רב יהודה אמר רב בשעה שנפטר משה אמר ליהושע לשאול מה שמסתפק ואמר שאינו מסתפק שלא מש מהאהל, ולכן נשתכחו ממנו שלש מאות הלכות ונולדו לו שבע מאות ספיקות. במתניתין תנא אלף ושבע מאות קלין וחמורין וג&quot;ש ודקדוקי סופרים נשתכחו בימי אבלו של משה והחזירן עתניאל בן קנז בפלפולו.	תמורה טז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז. מה טענה אשתו של עתניאל בן קנז לאביה? </p><p dir='rtl'>מיהו עתניאל בן קנז?	וילכדה (את האלף ושבע מאות הק&quot;ו וכד' שנשתכחו במיתת משה) עתניאל בן קנז אחי כלב ויתן לו את עכסה בתו לאשה עכסא שכל הרואה אותה כועס על אשתו. ויהי בבואה וכו' ותצנח מעל החמור אמרה כמו חמור שצועק כשאין לו אוכל כך אשה ואתה נתתה בית מנוגב מכל טובה רק גולות מים שיש בו רק תורה ונתן לה את גולות עלית ואת גולות תחתית מי שדר בעליונים ותחתונים יבקש ממנו מזונות. עתניאל לא היה בן קנז אלא הוא היה חורגו, אביו היה חצרון, שהרי היה אחי כלב בן חצרון [ומה שנקרא יפונה על שם שפינה מעצת המרגלים]. </p><p dir='rtl'>אין שמו עתניאל אלא יהודה אחי שמעון ונקרא עתניאל על שם שענהו א-ל, שהוא יעבץ שיעץ וריבץ תורה וביעבץ כתיב ויקרא יעבץ וכו' ויבא אלוקים את אשר שאל.	תמורה טז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז. כיצד נדרש הפסוק &quot;וַיִּקְרָא יַעְבֵּץ לֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִם בָּרֵךְ תְּבָרֲכֵנִי וְהִרְבִּיתָ אֶת גְּבוּלִי וְהָיְתָה יָדְךָ עִמִּי וְעָשִׂיתָ מֵּרָעָה לְבִלְתִּי עָצְבִּי וַיָּבֵא אֱלֹהִים אֵת אֲשֶׁר שָׁאָל&quot; והיכן מצינו כיוצא בו?	משנת רב נתן: אִם בָּרֵךְ תְּבָרֲכֵנִי בתורה וְהִרְבִּיתָ אֶת גְּבוּלִי בתלמידים וְהָיְתָה יָדְךָ עִמִּי שלא ישתכח תלמודי מלבי וְעָשִׂיתָ מֵּרָעָה שיזדמנו לי רעים כמותי לְבִלְתִּי עָצְבִּי שלא ישגבני יצה''ר מלשנות אם אתה עושה כן מוטב ואם לאו הריני הולך לנסיסי לשאול. כיוצא בו &quot;רש ואיש תככים נפגשו מאיר עיני שניהם ה.&quot; תלמיד שהולך אצל רבו אם מלמדו מאיר עיני שניהם ואם לאו התלמיד נהיה חכם והרב טיפש דכתיב &quot;עשיר ורש נפגשו עושה כולם ה.&quot;.&nbsp;&nbsp;</p><p dir='rtl'>ר' יהודה הנשיא דורש אִם בָּרֵךְ תְּבָרֲכֵנִי בפריה ורביה וְהִרְבִּיתָ אֶת גְּבוּלִי בבנים ובנות וְהָיְתָה יָדְךָ עִמִּי במשא ומתן ווְעָשִׂיתָ מֵּרָעָה שלא יהיו לי מחושים לְבִלְתִּי עָצְבִּי שלא ישגבני יצה&quot;ר וכו' כיוצא בו כנ&quot;ל לענין עשיר ועני.	תמורה טז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז: ר&quot;ש אומר מה מצינו בולד חטאת וכו' ביחיד וכו' וכי דנים אפשר משאי אפשר. וכיצד נאמר ה' חטאות המתות?	כיון שנאמרו ה' חטאות שמתות ביחד, דינם שוה (עפ' תוס'). </p><p dir='rtl'>לר&quot;ל ד' נאמרו למתה ואחד לרעיה ונשכח איזו ולכן אמרו שכולן ימותו, ר' נתן אמר שרק אחת נתנה למיתה ושכחו אם של יחיד או של ציבור ושכחו איזו היא ולכן אמרו שכולן ימותו.	תמורה טז:		
